В Африку на автомобилях
Хм, надо будет.....
Вообще то, при кажущейся достаточно большой протяженности моих путешествий , территориально (и то поверхностно), я проехал по трем странам черного континента..... Это Египет,Эфиопия и Мадагаскар...
Хотя в процессе подготовки списывался с разными товарищами и изучал плюсы и минусы тех стран ,где в принципе возможно находиться...
Что можно сказать..... далеко не все страны ,ввиду своего устройства и внутренней политики подходят для вольного туризма.
Например, такой "милый" для туристов Египет оказался далеко не милым, если ты путешествуешь сам....и это та страна где туризм уже 150 лет!!!
Некий Кук открыл для измученной Европы Луксор и круизы по Нилу еще в позапрошлом веке......
А так,кто просто хочет африканского драйва....примерный алгоритм...
1. Поиск по рекомендациям и отзывам на западных сайтах местной фирмы,где можно получить а/м + механика-водителя-переводчика с местных диалектов-гида-повара и.т.д. в одном лице....
(Конечно,прилетев туда нибудь в Камерун , вы найдете прямо в аэропорту множество желающих обслужить вас - но это несерьезно)....
2.Насчет водительских прав не беспокойтесь,сойдут международные+надо заранее узнавать в той фирме,которая вас примет о получении вами различных разрешений принятых в стране прилета...
(как логическое продолжение - не лишне будет отметится в нашем консульстве - если оно есть ,и сообщить им, маршрут ,фирму принимающую вас и сроки )...из практики им все пох... но, .......
3. Большое заблуждение, что можно поехать туда куда хочется...
Всегда маршрут согласовывается еще до прилета.....т.к где то там вспышка малярии, там мост смыло, там племена неспокойные....
4. Да,есть варианты цивилизованных стран ,где прилетев можно зарентовать машину,закупить провизию - и вперед....но из всех стран в Африке ,которые я рассматривал , это только Намибия...(как ни странно)....
5.По деньгам.... стоимость перелета Россия - Европа-Африка (С Европы лучше всего лететь лоукостом, скайтим от 1000 даже в низкий сезон)...
(как вариант ,лететь через либо Каир, либо Доху, либо Дубай)....
получится дешевле,но вариантов стран прилета меньше
+ прим. 100долл. за джип/день без ограничения пробега.... цена 100 варьируется от 80 до 140 в зависимости от машины,страны,жадности фирмы, и.т.п. + на себя (ночлег,еда)
Вообще.... стал расписывать и понял ,что чем дальше писать тем все подробнее и подробнее надо все расписывать..... Надо будет действительно на примере составить отчет...
Вообще то, при кажущейся достаточно большой протяженности моих путешествий , территориально (и то поверхностно), я проехал по трем странам черного континента..... Это Египет,Эфиопия и Мадагаскар...
Хотя в процессе подготовки списывался с разными товарищами и изучал плюсы и минусы тех стран ,где в принципе возможно находиться...
Что можно сказать..... далеко не все страны ,ввиду своего устройства и внутренней политики подходят для вольного туризма.
Например, такой "милый" для туристов Египет оказался далеко не милым, если ты путешествуешь сам....и это та страна где туризм уже 150 лет!!!
Некий Кук открыл для измученной Европы Луксор и круизы по Нилу еще в позапрошлом веке......
А так,кто просто хочет африканского драйва....примерный алгоритм...
1. Поиск по рекомендациям и отзывам на западных сайтах местной фирмы,где можно получить а/м + механика-водителя-переводчика с местных диалектов-гида-повара и.т.д. в одном лице....
(Конечно,прилетев туда нибудь в Камерун , вы найдете прямо в аэропорту множество желающих обслужить вас - но это несерьезно)....
2.Насчет водительских прав не беспокойтесь,сойдут международные+надо заранее узнавать в той фирме,которая вас примет о получении вами различных разрешений принятых в стране прилета...
(как логическое продолжение - не лишне будет отметится в нашем консульстве - если оно есть ,и сообщить им, маршрут ,фирму принимающую вас и сроки )...из практики им все пох... но, .......
3. Большое заблуждение, что можно поехать туда куда хочется...
Всегда маршрут согласовывается еще до прилета.....т.к где то там вспышка малярии, там мост смыло, там племена неспокойные....
4. Да,есть варианты цивилизованных стран ,где прилетев можно зарентовать машину,закупить провизию - и вперед....но из всех стран в Африке ,которые я рассматривал , это только Намибия...(как ни странно)....
5.По деньгам.... стоимость перелета Россия - Европа-Африка (С Европы лучше всего лететь лоукостом, скайтим от 1000 даже в низкий сезон)...
(как вариант ,лететь через либо Каир, либо Доху, либо Дубай)....
получится дешевле,но вариантов стран прилета меньше
+ прим. 100долл. за джип/день без ограничения пробега.... цена 100 варьируется от 80 до 140 в зависимости от машины,страны,жадности фирмы, и.т.п. + на себя (ночлег,еда)
Вообще.... стал расписывать и понял ,что чем дальше писать тем все подробнее и подробнее надо все расписывать.....
Надо будет действительно на примере составить отчет...Паджеро 3 (Кличут Дакаром, но откликается только на сигнализацию), Тойота Камри (в40)
Я прилетел в Аддис-Абебу утром. Относительно свежий Боинг эфиопских авиалиний бодренько приземлился в международном аэропорту Боло – и по старой пассажирской привычке удостоился моих мысленных аплодисментов.
Позади был долгий перелет из Москвы и бессонная ночь в Дубай.
Молодой ахмарец ,служащий визовой службы, ловко вклеил в паспорт мне визу, как две капли напоминающую шенгенскую , но почему, то без фото , взял 20ти долларовую мзду и наконец, выдал туристский ваучер …. все. Формальности были окончены….. слабая попытка таможенника просветить мой багаж была пресечена тем же служащим :
- Это хороший человек – я его знаю-я только что выдал ему визу….(Без слов)
- Сорри, мистер…. и багаж вяло проехал через досмотр - таможенник дружелюбно смотрел на меня ,а не на экран монитора….
Подозреваю ,что сканер вообще не работал….
Начало было положено.
Нас уже ждали. Два молодых человека относительно негритянской наружности
были представителями встречающей стороны . Через две недели мы оставим одного в госпитале ,а второй все-таки отправит нас в Россию.
Путешествие началось: …(легкое отступление...)
Эфиопия
- старейшее независимое государство в тропической Африке. Её название происходит от греческого слова "Айтьопия", означающего -"страна людей с обожёнными лицами". Это легендарная земля называлась прежде Абиссинией. С ней связаны такие исторические имена, как царица Савская, царь Соломон, их сын Менелик, правивший под именем царя Давида. Это он выкрал из Израиля, привёз и спрятал в Аксуме священный Ковчег Завета и
одну из скрижалей Моисея. И это он обратил абиссинский народ в
иудейство, уничтожив в стране язычество.
В 334 году в Эфиопию проник св. Фрументий из Иерусалима ,а с ним пришло и христианство.
Параллельно шло проникновение в страну арабов со своим исламом. И они, также, всячески искореняли культы эфиопских предков.
Таким
образом, коренная религия могла сохраниться лишь у тех древнейших
племён, к которым не смогли добраться ни иудейские, ни христианские, ни исламистские проповедники.
Сейчас в стране живет около 60 млн.человек, принадлежащих к 80 этнических групп. Большая часть из них относится к эфиопской расе, являющейся промежуточной, между европеоидной и негроидной. Лица этих людей, особенно женщин, необычайно утончённы и красивы. Они отличаются от моделей европейских подиумов лишь цветом кожи (от светло-коричневого, до тёмно-шоколадного). Волосы
у них тёмные и волнистые, тела гибкие, стройные и изящные.
Государственный язык - ахмарский, знают лишь в городах.
Письменность у эфиопов древняя, не меняется уже около 400 лет. По начертанию буквы алфавита напоминают финикийское письмо.. Если учесть что недавно в стране праздновали 2000 год, да еще и дни недели не совпадают с нашими, то можно смело сделать вывод о том, что это было путешествие в прошлое и по форме и по содержанию….
Нам предстояло проехать эту страну с юга на север ,у нас было в распоряжении 2 полных недели....
К вечеру мы въехали в городишко Содо, где и заночевали.
Первый восход солнца в Эфиопии. Я с камерой нелепо балансирую на балконе сооружения, которое вчера ,в темноте, мы в связи с усталостью приняли за отель. Удивительно, какое действие рассвет оказывает на местных жителей.
Только первые лучи осветили верхушки домов – городишко ожил
как муравейник. На улицах вмиг стало полно народу: несущего, спешащего, кричащего…..
Быстрый завтрак.
После зимней России порадовал десерт – большущий стакан свежевыжатого сока манго и папайи..
В первую половину дня мы доехали до озера Абая и города Арба-Мынч,лежащего на «перешейке» между названным озером и озером Чамо, так же поблизости находится национальный парк Нахчисар.
Это был последний «город» на нашем пути…. джипы были заправлены под завязку, на крыше установлены батареи канистр с горючим…. заправок впереди не ожидается.
В путь ….. наша цель местечко Консо.
Дорога становилась все живописнее, мы пересекали волнистые плоскогорья, то равнинные саванны. Виднелись сикоморы(гигантские фикусы), пальмы оум, зонтичные акации, кустарники дикого кофейного дерева, заросли можжевельника молочаи, и какие то подозрительные кактусы…
Банановые плантации тянулись километрами……
Иногда дорогу джипам преграждали немногочисленные стада коз и горбатых коров-зебу, погоняемые полуголыми парнишками с копьями , а также сонмища краснозадых бабуинов, клянчащих у нас плоды манго и папайи.
Изредка встречались плешивые ишаки, везущие канистры с питьевой водой и огромные вязанки хвороста. Такие же по величине вязанки были и на сгорбленных плечах старушек с отвисшими грудями, погонявших понурых ишаков. Попадались и бабушки, тащившие огромные, вёдер на пять, глиняные бочки-кувшины с местной медовухой – тэджем.
Это слабоалкогольный напиток брожения, желтоватого цвета. По крепости примерно как наше пиво , а по вкусу недобродившая брага. Я его пил на юге страны и на севере…северный тедж ,в Лалибеле, показался мне более приятным.
Пить, есть…..в Африке эти слова имеют другое значение…..
здесь надо как суметь наесться, так и не отравиться….Вообще-то , честно говоря ,на сан.работу я вскорости «забил», в Африке это «не модно»….
Купленная нами литровая бутылка местного джина в первые дни шла на общую дезинфекцию, как-то: протирка рук, лица, ног и всего того, на что мы садились.
День на четвертый эта практика была признана устаревшей….
Проще было протереть всю Африку от Каира до Дурбана , чем протереть нас ,моментально покрывающихся грязью от пыльной дороги ,места являющегося в том числе и местом отправлений местных жителей, причем не религиозного свойства.
Орально – фекальный ……..мне казалось до сей
поры невозможным такой способ заражения, я считал, что для того, что бы так заразиться нужно как минимум согласие реципиента, а так как
извращениями я не страдал, то думал, что это не про нас - наивный
русоголовый паренек!!!!
В Африке и это возможно……мельчайшая пыль с дорог буквально въедалась во все что находилось в машине…. мы ели пыль,
дышали ею, спали с ней…а наши прически превратились в прически Хамеров…
В этой экспедиции я частенько вспоминал любимое мной произведение Д.К.Джерома «Трое в одной лодке»… под конец я не сомневался, что описанные события с тремя нелепыми англичанами происходили в Африке, и только по причине читабельности автору пришлось заменить место действия ,оставив события как есть....
Ынджера -огромный серый блин из кисловатой муки злака тэфф, главная и основная еда эфиопов потребляется последними исключительно руками……в нее ,а точнее на нее добавляют все
,что только можно добавить……кусочки каких то неведомых овощей, зелень,острый соус уот.
Памятуя о Джероме и его героях ,я про себя назвал это блюдо «ирландское рагу» .На дороге можно купить местные фрукты, коих здесь великое множество:
бананы, ананасы, манго, авокадо. На один эфиопский бырр (местная валюта) можно было купить килограмм любых этих фруктов, притом, что 1 доллар это примерно 7,3 быров.
С нас ,как иностранцев, или «фаранджи» по ихнему, брали по 5 бырр…..
В распаханных участках саванн и на горных терассах здесь выращивают разнообразные зерновые: теф, кукурузу, пшеницу, дурра (вид сорго), ячмень, овёс, а также бобы, горох, чечевицу.Капуста, огурцы, перец, лук, чеснок, тыква была замечена мной в еде ,и как можно предположить, также выращивается в достаточных количествах. Вспашка ведётся деревянными плугами марэша, запряжёнными в зебу, а то и примитивными мотыгами-кольями с железными наконечниками и каменными утяжелителями.....
Далее дорога шла вдоль цепи огромных впадин разлома,
занятых ныне обширными пресными озёрами: Чамо и Абай. Их заросшие тростником берега оккупированы тысячами горластых пеликанов, чванливых аистов марабу, куликов и других африканских птиц. С раннего утра они ждут долблёные каяки местных рыбаков, чтобы на дармовщину полакомиться потрохами пойманной рыбы. Её в озёрах очень много, т.к. местные крокодилы предпочитают ей человечину.
Купаться так и не пришлось, вода повсеместно заражена шистоматозом и перспектива мочиться кровью, а потом еще хрен знает как лечиться в Брянске меня абсолютно не устраивала .
О племенах…….
Племена живут обособленно,
как от государственных властей, так и друг от друга, и, похоже, мы у них редкая и лакомая дичь…..
Ни фамилий, ни паспортов у племен
хамеров, цамай, мурси живущих первобытнообщинным строем,- естественно нет. Точнее сказать ,у них нет ничего….В этом я даже углядел какой то мазохический смысл….
Девушку берут замуж тогда, когда у неё появляются вторичные половые признаки…Возможно иметь несколько жен….До
замужества, она обязательно, под страхом смерти, должна сохранить
девственность. В "первую брачную ночь" муж производит ей искусственную дефлорацию деревянной штуковиной, называемой ангебе мамби и напоминающей по форме нашу толкушку для картошки ,признаюсь я не удержался, и привез домой сей диковинный предмет…По утру муж должен пройти по деревне и показать всем окровавленную ангебе мамби , как знак качества брака – такой вот каламбур…..
В тот же день муж надевает на шею своей благоверной толстое кольцо не снимаемого металлического ошейника, называемого беньяр и имеющего впереди специальную рукоятку. Каждый вечер, муж поочерёдно берёт своих жён за эти рукоятки и, под взаимные стоны, в кровь лупит их спины жёстким прутом.
Странно, но у вторых и третьих жен кольца отличаются
отсутствием этой рукояти, что однако не мешает лупцевать также и их по полной….
В племени хамеров, мужчина это охотник, добытчик….Я не
видел днем праздношатающихся особей мужского пола в деревне….
подростки, мужчины, не способные уже держать оружие, и женщины это те ,кто остается на хозяйстве…
Ранним утром я выбрался из лагеря и в километре обнаружил их, молодых мужчин хамеров…. Они умывались в русле
пересохшей реки, выкопав в дне неглубокую ямку….тут же наносилась их раскраска.
Так как я держал видеокамеру под мышкой (к счастью, включенную) то я украдкой снял процесс утреннего омовения.
Возникшее вначале напряжение было разрешено мной оригинальным способом -мужики они везде же мужики?
Вообщем, я тоже разделся … и, как ни в чем ни бывало, начал умываться с ними… Камеру я положил на белье, молясь, чтобы в фокусе остался запечатленным мой подвиг….
Тут уместно вспомнить о санитарии ,но увы и ах……я уже считал себя пациентом Брянской инфекционной больницы…
В этих местах растёт дерево шанбия, дающее плоды, точь в точь
напоминающее какао-бобы. Молодые хамерки растирают их, смешивают с козьим сливочным маслом, соком сахарного тростника и получают полужидкий шоколад. Этим шоколадом они тщательно промазывают друг-другу прекрасные волнистые волосы, заплетая их потом в сотни мелких тугих косичек. Этой же смесью они покрывают лица и шеи, превращая себя в подобие шоколадных див…что в принципе так и есть…..
Неподалеку от стоянки хамеров мы разбили наш палаточный лагерь. Нам предстояло прожить тут какое то время и двинуться в путь дальше, в долину р.Омо к племени Сурма.
Близкое общение с представителями этого племени пошло
мне на пользу. Я уже не замечал запаха от их козлиных шкур ,не дергался от прикосновений их рук. Вообщем, мой градус рафинированности приспособился к окружающему. Пользуясь затишьем в нашем передвижении, я сделал несколько фотосессий с местными дивами, одну из которых с удивлением обнаружил на обложке журнала «Ethiopian Airlines».
К фотографированию приучены все. Ведь это 1-2 бырра. Охотно соглашались и в племени Эрбори и в племени Цамай. В племени Цамай молоденькие девчонки на бегу скидывали с себя все что можно, только завидев камеру.
В Джинку мы приехали уже «никакие»…. Весна не весна, а +50 это
ощутимо…Воздух дующий в окно джипа по ощущениям напоминал хорошо прогретую финскую сауну. На центральном поле городка ,являющегося по совместительству аэродромом я случайно наткнулся на реликт СССР. Со мной заговорили по-русски. Это было ,признаться, неожиданно. Этот человек лет 20 назад учился у нас, и его молодость пришлась как раз на это время. Все эти 20 лет он не видел ни одного русского. Видимо, он очень хорошо знал наш язык, если даже сейчас он достаточно внятно мог на нем общаться. Я немедленно воспользовался его присутствием и отправился на почту ,где был переговорный пункт.
Очередь стояла видимо с ночи. Мой случайный друг стал всем что то говорить, показывая пальцем на меня ,на окошко телефонистки и почему то на небо…..Словом я ,как инвалид, прошел без очереди. Телефонистка ,очень симпатичная девушка была одета в ШУБКУ!!! Это был высший градус кокетства…Задача позвонить в Россию оказалась непростой. В конце концов, она сама стала что то набирать с коммутатора ,и через минуту стала настойчиво что то объяснять в трубку мешая английские слова и ахмарские…Я понял, что она
объясняет моим родственникам, что сейчас с вами будут говорить из
Джинки.(все знают Джинку).
Вечером наш друг пришел на легкий алкогольный ужин, но я решил отоспаться перед броском в дебри - к воинственному племени Сурма.
При въезде на территорию Сурма нас снабдили пугливым рейнджером ,который сразу получил в подарок ручку и заметно повеселел..
Само общение с Сурма было крайне практичным. Ты мне я тебе…… Племя кочующее, вооружены автоматами все, даже женщины. Агрессии не было, но того комфорта ,как у хамеров, не было тоже. Меня отвел в сторону детина ,под два метра ростом , и закинув «Калашников» за спину предложил действием осмотреть его гениталии, а при необходимости – сфотографировать …. Я ограничился поверхностным осмотром (в Африке любой белый – это «Врач
без границ»), и дал 10бырр «на лечение».На секунду отступя от
деликатного повествования отмечу, что этот Сурма на киностудии
«Private» мог бы заколачивать очень приличные деньги ….даже авансом.
Южная часть нашего трипа была закончена. Нас ждал переезд через всю страну в Лалибелу.
Христианство сохранилась там в неизменном виде с 400гг. н.э. Наша православная церковь называет сие монофизитской ересью. Что, кстати, не мешает ей поддерживать с ней отношения, равно как и с церковью в Египте. Эфиопы считают своим просветителем апостола Марка. Первые документальные свидетельства о христианизации Эфиопии относятся к IV веку и связаны с именами знаменитых просветителей Эфиопии Фрументия и Эдесия, при которых христианство стало официальной или даже государственной
религией.
Около 480 года началась вторая волна христианизации
Эфиопии, поскольку часть эфиопов оставались ещё язычниками. Из Сирии прибыли 9 проповедников-миссионеров, которые делали акцент на божественной природе Спасителя, чем привносили в догматику Эфиопской Церкви монофизитство. Несмотря на это, Эфиопия продолжала поддерживать политические связи с Византией, особенно помогая ей в борьбе против персов. В начале VII века персы захватили Йемен и взяли под свой контроль Красное море, а Египет был захвачен арабами-мусульманами.
Таким образом, мусульмане стали контролировать все торговые пути, и
Эфиопия оказалась отрезанной от всех остальных стран мусульманским кольцом. Многие историки, занимающиеся Эфиопией, говорят, что "Эфиопия уснула и спала более 1000 лет, она забыла о мире, и мир забыл о ней". В этот период Эфиопия была под управлением коптов, что также укрепляло позиции теомонофизитства в Эфиопской Церкви.
В настоящее время глава Эфиопской Церкви - Абуна Павлос. На сегодняшний день это самая крупная из ориентальных Церквей. В ней насчитывается около 30.000.000 членов, 30 диоцезов, 400.000 священнослужителей, 25.000 приходов, 937 монастырей.
Кстати, первое русское упоминание об Эфиопии содержится в киевской летописи, составлять которую начал Нестор Летописец.
Более обширные сведения об Эфиопии на Русь приносили русские паломники и фиксировали их в описаниях Святой Земли, начиная с XV века. Так, известны записи анонимного русского монаха середины XV века, Ионы Малого, диакона Троицко-Сергиевской Лавры, жившего в середине XVII века, у Василия Познякова, московского купца, жившего во времена Иоанна Грозного, купца Трифона Коробейникова.
Передать впечатления от посещения пещерных храмов мне трудно, скажу лишь, что это одно из немногих мест на Земле, где после посещения храмовых комплексов не чувствуешь себя посетителем тщательно отработанного шоу. Вы знаете, мне кажется, они действительно ВЕРЯТ.
(в другом повествовании я любительски попытаюсь сравнить пустынные и горные монастыри Египта с Эфиопскими).
Обратная дорога в Адис должна была пролететь быстро, мы устали и хотелось поскорее вернуться в хоть какие то условия проживания.
Это и вызвало неприятную историю. Перед въездом в какой то городок, мы сбили и переехали мальчика. Это действительно было ужасно. Я сидел в первой машине, поэтому почувствовал и удар и то, как джип,переваливаясь, проехал по телу.
Мальчика спасло то, что он был маленький и худой – его не задело ни двигателем ни подвеской. За рулем в этот момент сидел наш эфиопский друг...... сопровождающие нас ахмарцы – не бросились к мальчику,а начали быстро совещаться. После чего нам категорично предложили НЕМЕДЛЕННО уезжать..!!!! На дикой скорости
мы помчались до въезда в город. В городе нашли полицейское управление и отправились туда. Прошло минут 15…. Вокруг нас стали собираться люди, все больше и больше….. Никто не улыбался, не просил его сфотографировать. Весть о том, что белые сбили мальчика ,видимо, облетела весь город. В конце концов, мы стояли уже в плотной толпе, но нам не мешали – толпа расступалась и так же смыкалась за нами. Мальчик оказался жив, его подобрал автобус, шедший за нами. Поведение эфиопов тоже объяснилось – родные мальчика, живущие неподалеку ,запросто могли расстрелять джипы(гражданская война кончилась совсем недавно – оружие
дома есть у всех)…
Вообщем, мы собрали выкуп за водителя – прим.300
долларов…. И как нам сообщили потом, родные остались очень довольны.
Джип, на котором я ехал – изъяли в полиции, и мне пришлось последние 300 км!!!!. до столицы проехать на местном маршрутном такси, после чего 2 дня я в прямом смысле носил свой зад «на руках».
Вылет с Адиса сопровождался распитием «НЗ» «Хенесси», проехавшем вместе со мной по всей стране….
Я не прощался с Африкой, я знал, что обязательно вернусь.
Москва -Аддис-Абеба -Арба-Мынч-Консо-Джинка - Лалибела-
Позади был долгий перелет из Москвы и бессонная ночь в Дубай.
Молодой ахмарец ,служащий визовой службы, ловко вклеил в паспорт мне визу, как две капли напоминающую шенгенскую , но почему, то без фото , взял 20ти долларовую мзду и наконец, выдал туристский ваучер …. все. Формальности были окончены….. слабая попытка таможенника просветить мой багаж была пресечена тем же служащим :
- Это хороший человек – я его знаю-я только что выдал ему визу….(Без слов)
- Сорри, мистер…. и багаж вяло проехал через досмотр - таможенник дружелюбно смотрел на меня ,а не на экран монитора….
Подозреваю ,что сканер вообще не работал….
Начало было положено.
Нас уже ждали. Два молодых человека относительно негритянской наружности
были представителями встречающей стороны . Через две недели мы оставим одного в госпитале ,а второй все-таки отправит нас в Россию.
Путешествие началось: …(легкое отступление...)
Эфиопия
- старейшее независимое государство в тропической Африке. Её название происходит от греческого слова "Айтьопия", означающего -"страна людей с обожёнными лицами". Это легендарная земля называлась прежде Абиссинией. С ней связаны такие исторические имена, как царица Савская, царь Соломон, их сын Менелик, правивший под именем царя Давида. Это он выкрал из Израиля, привёз и спрятал в Аксуме священный Ковчег Завета и
одну из скрижалей Моисея. И это он обратил абиссинский народ в
иудейство, уничтожив в стране язычество.
В 334 году в Эфиопию проник св. Фрументий из Иерусалима ,а с ним пришло и христианство.
Параллельно шло проникновение в страну арабов со своим исламом. И они, также, всячески искореняли культы эфиопских предков.
Таким
образом, коренная религия могла сохраниться лишь у тех древнейших
племён, к которым не смогли добраться ни иудейские, ни христианские, ни исламистские проповедники.
Сейчас в стране живет около 60 млн.человек, принадлежащих к 80 этнических групп. Большая часть из них относится к эфиопской расе, являющейся промежуточной, между европеоидной и негроидной. Лица этих людей, особенно женщин, необычайно утончённы и красивы. Они отличаются от моделей европейских подиумов лишь цветом кожи (от светло-коричневого, до тёмно-шоколадного). Волосы
у них тёмные и волнистые, тела гибкие, стройные и изящные.
Государственный язык - ахмарский, знают лишь в городах.
Письменность у эфиопов древняя, не меняется уже около 400 лет. По начертанию буквы алфавита напоминают финикийское письмо.. Если учесть что недавно в стране праздновали 2000 год, да еще и дни недели не совпадают с нашими, то можно смело сделать вывод о том, что это было путешествие в прошлое и по форме и по содержанию….
Нам предстояло проехать эту страну с юга на север ,у нас было в распоряжении 2 полных недели....
К вечеру мы въехали в городишко Содо, где и заночевали.
Первый восход солнца в Эфиопии. Я с камерой нелепо балансирую на балконе сооружения, которое вчера ,в темноте, мы в связи с усталостью приняли за отель. Удивительно, какое действие рассвет оказывает на местных жителей.
Только первые лучи осветили верхушки домов – городишко ожил
как муравейник. На улицах вмиг стало полно народу: несущего, спешащего, кричащего…..
Быстрый завтрак.
После зимней России порадовал десерт – большущий стакан свежевыжатого сока манго и папайи..
В первую половину дня мы доехали до озера Абая и города Арба-Мынч,лежащего на «перешейке» между названным озером и озером Чамо, так же поблизости находится национальный парк Нахчисар.
Это был последний «город» на нашем пути…. джипы были заправлены под завязку, на крыше установлены батареи канистр с горючим…. заправок впереди не ожидается.
В путь ….. наша цель местечко Консо.
Дорога становилась все живописнее, мы пересекали волнистые плоскогорья, то равнинные саванны. Виднелись сикоморы(гигантские фикусы), пальмы оум, зонтичные акации, кустарники дикого кофейного дерева, заросли можжевельника молочаи, и какие то подозрительные кактусы…
Банановые плантации тянулись километрами……
Иногда дорогу джипам преграждали немногочисленные стада коз и горбатых коров-зебу, погоняемые полуголыми парнишками с копьями , а также сонмища краснозадых бабуинов, клянчащих у нас плоды манго и папайи.
Изредка встречались плешивые ишаки, везущие канистры с питьевой водой и огромные вязанки хвороста. Такие же по величине вязанки были и на сгорбленных плечах старушек с отвисшими грудями, погонявших понурых ишаков. Попадались и бабушки, тащившие огромные, вёдер на пять, глиняные бочки-кувшины с местной медовухой – тэджем.
Это слабоалкогольный напиток брожения, желтоватого цвета. По крепости примерно как наше пиво , а по вкусу недобродившая брага. Я его пил на юге страны и на севере…северный тедж ,в Лалибеле, показался мне более приятным.
Пить, есть…..в Африке эти слова имеют другое значение…..
здесь надо как суметь наесться, так и не отравиться….Вообще-то , честно говоря ,на сан.работу я вскорости «забил», в Африке это «не модно»….
Купленная нами литровая бутылка местного джина в первые дни шла на общую дезинфекцию, как-то: протирка рук, лица, ног и всего того, на что мы садились.
День на четвертый эта практика была признана устаревшей….
Проще было протереть всю Африку от Каира до Дурбана , чем протереть нас ,моментально покрывающихся грязью от пыльной дороги ,места являющегося в том числе и местом отправлений местных жителей, причем не религиозного свойства.
Орально – фекальный ……..мне казалось до сей
поры невозможным такой способ заражения, я считал, что для того, что бы так заразиться нужно как минимум согласие реципиента, а так как
извращениями я не страдал, то думал, что это не про нас - наивный
русоголовый паренек!!!!
В Африке и это возможно……мельчайшая пыль с дорог буквально въедалась во все что находилось в машине…. мы ели пыль,
дышали ею, спали с ней…а наши прически превратились в прически Хамеров…
В этой экспедиции я частенько вспоминал любимое мной произведение Д.К.Джерома «Трое в одной лодке»… под конец я не сомневался, что описанные события с тремя нелепыми англичанами происходили в Африке, и только по причине читабельности автору пришлось заменить место действия ,оставив события как есть....
Ынджера -огромный серый блин из кисловатой муки злака тэфф, главная и основная еда эфиопов потребляется последними исключительно руками……в нее ,а точнее на нее добавляют все
,что только можно добавить……кусочки каких то неведомых овощей, зелень,острый соус уот.
Памятуя о Джероме и его героях ,я про себя назвал это блюдо «ирландское рагу» .На дороге можно купить местные фрукты, коих здесь великое множество:
бананы, ананасы, манго, авокадо. На один эфиопский бырр (местная валюта) можно было купить килограмм любых этих фруктов, притом, что 1 доллар это примерно 7,3 быров.
С нас ,как иностранцев, или «фаранджи» по ихнему, брали по 5 бырр…..
В распаханных участках саванн и на горных терассах здесь выращивают разнообразные зерновые: теф, кукурузу, пшеницу, дурра (вид сорго), ячмень, овёс, а также бобы, горох, чечевицу.Капуста, огурцы, перец, лук, чеснок, тыква была замечена мной в еде ,и как можно предположить, также выращивается в достаточных количествах. Вспашка ведётся деревянными плугами марэша, запряжёнными в зебу, а то и примитивными мотыгами-кольями с железными наконечниками и каменными утяжелителями.....
Далее дорога шла вдоль цепи огромных впадин разлома,
занятых ныне обширными пресными озёрами: Чамо и Абай. Их заросшие тростником берега оккупированы тысячами горластых пеликанов, чванливых аистов марабу, куликов и других африканских птиц. С раннего утра они ждут долблёные каяки местных рыбаков, чтобы на дармовщину полакомиться потрохами пойманной рыбы. Её в озёрах очень много, т.к. местные крокодилы предпочитают ей человечину.
Купаться так и не пришлось, вода повсеместно заражена шистоматозом и перспектива мочиться кровью, а потом еще хрен знает как лечиться в Брянске меня абсолютно не устраивала .
О племенах…….
Племена живут обособленно,
как от государственных властей, так и друг от друга, и, похоже, мы у них редкая и лакомая дичь…..
Ни фамилий, ни паспортов у племен
хамеров, цамай, мурси живущих первобытнообщинным строем,- естественно нет. Точнее сказать ,у них нет ничего….В этом я даже углядел какой то мазохический смысл….
Девушку берут замуж тогда, когда у неё появляются вторичные половые признаки…Возможно иметь несколько жен….До
замужества, она обязательно, под страхом смерти, должна сохранить
девственность. В "первую брачную ночь" муж производит ей искусственную дефлорацию деревянной штуковиной, называемой ангебе мамби и напоминающей по форме нашу толкушку для картошки ,признаюсь я не удержался, и привез домой сей диковинный предмет…По утру муж должен пройти по деревне и показать всем окровавленную ангебе мамби , как знак качества брака – такой вот каламбур…..
В тот же день муж надевает на шею своей благоверной толстое кольцо не снимаемого металлического ошейника, называемого беньяр и имеющего впереди специальную рукоятку. Каждый вечер, муж поочерёдно берёт своих жён за эти рукоятки и, под взаимные стоны, в кровь лупит их спины жёстким прутом.
Странно, но у вторых и третьих жен кольца отличаются
отсутствием этой рукояти, что однако не мешает лупцевать также и их по полной….
В племени хамеров, мужчина это охотник, добытчик….Я не
видел днем праздношатающихся особей мужского пола в деревне….
подростки, мужчины, не способные уже держать оружие, и женщины это те ,кто остается на хозяйстве…
Ранним утром я выбрался из лагеря и в километре обнаружил их, молодых мужчин хамеров…. Они умывались в русле
пересохшей реки, выкопав в дне неглубокую ямку….тут же наносилась их раскраска.
Так как я держал видеокамеру под мышкой (к счастью, включенную) то я украдкой снял процесс утреннего омовения.
Возникшее вначале напряжение было разрешено мной оригинальным способом -мужики они везде же мужики?
Вообщем, я тоже разделся … и, как ни в чем ни бывало, начал умываться с ними… Камеру я положил на белье, молясь, чтобы в фокусе остался запечатленным мой подвиг….
Тут уместно вспомнить о санитарии ,но увы и ах……я уже считал себя пациентом Брянской инфекционной больницы…
В этих местах растёт дерево шанбия, дающее плоды, точь в точь
напоминающее какао-бобы. Молодые хамерки растирают их, смешивают с козьим сливочным маслом, соком сахарного тростника и получают полужидкий шоколад. Этим шоколадом они тщательно промазывают друг-другу прекрасные волнистые волосы, заплетая их потом в сотни мелких тугих косичек. Этой же смесью они покрывают лица и шеи, превращая себя в подобие шоколадных див…что в принципе так и есть…..
Неподалеку от стоянки хамеров мы разбили наш палаточный лагерь. Нам предстояло прожить тут какое то время и двинуться в путь дальше, в долину р.Омо к племени Сурма.
Близкое общение с представителями этого племени пошло
мне на пользу. Я уже не замечал запаха от их козлиных шкур ,не дергался от прикосновений их рук. Вообщем, мой градус рафинированности приспособился к окружающему. Пользуясь затишьем в нашем передвижении, я сделал несколько фотосессий с местными дивами, одну из которых с удивлением обнаружил на обложке журнала «Ethiopian Airlines».
К фотографированию приучены все. Ведь это 1-2 бырра. Охотно соглашались и в племени Эрбори и в племени Цамай. В племени Цамай молоденькие девчонки на бегу скидывали с себя все что можно, только завидев камеру.
В Джинку мы приехали уже «никакие»…. Весна не весна, а +50 это
ощутимо…Воздух дующий в окно джипа по ощущениям напоминал хорошо прогретую финскую сауну. На центральном поле городка ,являющегося по совместительству аэродромом я случайно наткнулся на реликт СССР. Со мной заговорили по-русски. Это было ,признаться, неожиданно. Этот человек лет 20 назад учился у нас, и его молодость пришлась как раз на это время. Все эти 20 лет он не видел ни одного русского. Видимо, он очень хорошо знал наш язык, если даже сейчас он достаточно внятно мог на нем общаться. Я немедленно воспользовался его присутствием и отправился на почту ,где был переговорный пункт.
Очередь стояла видимо с ночи. Мой случайный друг стал всем что то говорить, показывая пальцем на меня ,на окошко телефонистки и почему то на небо…..Словом я ,как инвалид, прошел без очереди. Телефонистка ,очень симпатичная девушка была одета в ШУБКУ!!! Это был высший градус кокетства…Задача позвонить в Россию оказалась непростой. В конце концов, она сама стала что то набирать с коммутатора ,и через минуту стала настойчиво что то объяснять в трубку мешая английские слова и ахмарские…Я понял, что она
объясняет моим родственникам, что сейчас с вами будут говорить из
Джинки.(все знают Джинку).
Вечером наш друг пришел на легкий алкогольный ужин, но я решил отоспаться перед броском в дебри - к воинственному племени Сурма.
При въезде на территорию Сурма нас снабдили пугливым рейнджером ,который сразу получил в подарок ручку и заметно повеселел..
Само общение с Сурма было крайне практичным. Ты мне я тебе…… Племя кочующее, вооружены автоматами все, даже женщины. Агрессии не было, но того комфорта ,как у хамеров, не было тоже. Меня отвел в сторону детина ,под два метра ростом , и закинув «Калашников» за спину предложил действием осмотреть его гениталии, а при необходимости – сфотографировать …. Я ограничился поверхностным осмотром (в Африке любой белый – это «Врач
без границ»), и дал 10бырр «на лечение».На секунду отступя от
деликатного повествования отмечу, что этот Сурма на киностудии
«Private» мог бы заколачивать очень приличные деньги ….даже авансом.
Южная часть нашего трипа была закончена. Нас ждал переезд через всю страну в Лалибелу.
Христианство сохранилась там в неизменном виде с 400гг. н.э. Наша православная церковь называет сие монофизитской ересью. Что, кстати, не мешает ей поддерживать с ней отношения, равно как и с церковью в Египте. Эфиопы считают своим просветителем апостола Марка. Первые документальные свидетельства о христианизации Эфиопии относятся к IV веку и связаны с именами знаменитых просветителей Эфиопии Фрументия и Эдесия, при которых христианство стало официальной или даже государственной
религией.
Около 480 года началась вторая волна христианизации
Эфиопии, поскольку часть эфиопов оставались ещё язычниками. Из Сирии прибыли 9 проповедников-миссионеров, которые делали акцент на божественной природе Спасителя, чем привносили в догматику Эфиопской Церкви монофизитство. Несмотря на это, Эфиопия продолжала поддерживать политические связи с Византией, особенно помогая ей в борьбе против персов. В начале VII века персы захватили Йемен и взяли под свой контроль Красное море, а Египет был захвачен арабами-мусульманами.
Таким образом, мусульмане стали контролировать все торговые пути, и
Эфиопия оказалась отрезанной от всех остальных стран мусульманским кольцом. Многие историки, занимающиеся Эфиопией, говорят, что "Эфиопия уснула и спала более 1000 лет, она забыла о мире, и мир забыл о ней". В этот период Эфиопия была под управлением коптов, что также укрепляло позиции теомонофизитства в Эфиопской Церкви.
В настоящее время глава Эфиопской Церкви - Абуна Павлос. На сегодняшний день это самая крупная из ориентальных Церквей. В ней насчитывается около 30.000.000 членов, 30 диоцезов, 400.000 священнослужителей, 25.000 приходов, 937 монастырей.
Кстати, первое русское упоминание об Эфиопии содержится в киевской летописи, составлять которую начал Нестор Летописец.
Более обширные сведения об Эфиопии на Русь приносили русские паломники и фиксировали их в описаниях Святой Земли, начиная с XV века. Так, известны записи анонимного русского монаха середины XV века, Ионы Малого, диакона Троицко-Сергиевской Лавры, жившего в середине XVII века, у Василия Познякова, московского купца, жившего во времена Иоанна Грозного, купца Трифона Коробейникова.
Передать впечатления от посещения пещерных храмов мне трудно, скажу лишь, что это одно из немногих мест на Земле, где после посещения храмовых комплексов не чувствуешь себя посетителем тщательно отработанного шоу. Вы знаете, мне кажется, они действительно ВЕРЯТ.
(в другом повествовании я любительски попытаюсь сравнить пустынные и горные монастыри Египта с Эфиопскими).
Обратная дорога в Адис должна была пролететь быстро, мы устали и хотелось поскорее вернуться в хоть какие то условия проживания.
Это и вызвало неприятную историю. Перед въездом в какой то городок, мы сбили и переехали мальчика. Это действительно было ужасно. Я сидел в первой машине, поэтому почувствовал и удар и то, как джип,переваливаясь, проехал по телу.
Мальчика спасло то, что он был маленький и худой – его не задело ни двигателем ни подвеской. За рулем в этот момент сидел наш эфиопский друг...... сопровождающие нас ахмарцы – не бросились к мальчику,а начали быстро совещаться. После чего нам категорично предложили НЕМЕДЛЕННО уезжать..!!!! На дикой скорости
мы помчались до въезда в город. В городе нашли полицейское управление и отправились туда. Прошло минут 15…. Вокруг нас стали собираться люди, все больше и больше….. Никто не улыбался, не просил его сфотографировать. Весть о том, что белые сбили мальчика ,видимо, облетела весь город. В конце концов, мы стояли уже в плотной толпе, но нам не мешали – толпа расступалась и так же смыкалась за нами. Мальчик оказался жив, его подобрал автобус, шедший за нами. Поведение эфиопов тоже объяснилось – родные мальчика, живущие неподалеку ,запросто могли расстрелять джипы(гражданская война кончилась совсем недавно – оружие
дома есть у всех)…
Вообщем, мы собрали выкуп за водителя – прим.300
долларов…. И как нам сообщили потом, родные остались очень довольны.
Джип, на котором я ехал – изъяли в полиции, и мне пришлось последние 300 км!!!!. до столицы проехать на местном маршрутном такси, после чего 2 дня я в прямом смысле носил свой зад «на руках».
Вылет с Адиса сопровождался распитием «НЗ» «Хенесси», проехавшем вместе со мной по всей стране….
Я не прощался с Африкой, я знал, что обязательно вернусь.
Москва -Аддис-Абеба -Арба-Мынч-Консо-Джинка - Лалибела-
Паджеро 3 (Кличут Дакаром, но откликается только на сигнализацию), Тойота Камри (в40)
-
Alex Eight
- Сообщения: 2468
- Зарегистрирован: 21 янв 2007, 00:31
- Двигатель:: 6G72, Бензин
- Мой автомобиль(и):: Монтеро спорт.
- Откуда: Москва, Ново-Косино
- Благодарил (а): 1 раз
- Поблагодарили: 11 раз
Впечатляет!!! Спасибо!!!
А вот эта Валькирия)))).
Сейчас Дэн увидит и в подпись добавит))))))).
А вот эта Валькирия)))).
Сейчас Дэн увидит и в подпись добавит))))))).
Совсем худо, что-то, воля ваша, недоброе таится в мужчинах, избегающих вина, игр, общества прелестных женщин, застольной беседы. Такие люди или тяжко больны, или втайне ненавидят окружающих.
(С)Воланд. М.Булгаков. "Мастер и Маргарита".
(С)Воланд. М.Булгаков. "Мастер и Маргарита".
Спасибо всем.... 
я не старался делать "технический" отчет,благо все на вопросы можно ответить отдельно.....
Конечно, в моем опусе нет таких мелочей путешествия,как немыслимое появление посреди нац.парка Нахчисар технички, состоящей из неведомого мне года постройки автомобиля , на котором толпа привезла сварку (переднее колесо не выдержало падений с камней - и вместе со всем конструктивом оказалось практически под капотом)....
Можно,если интересно, выложить путешествие по Египту(Каир-Эль-Аламейн, Марса-Матрух- оазис Сива -Каир - Асуан - Эдфу-Луксор - поб.Красного моря-Каир) и Мадагаскару...(от Антананариву до побережья Мозамбикского пролива)
Там получились комбинированные трипы, т.е автобус и джип(Египет) и автобус и квадроцикл (Мадагаскар)....
Вообще, после такого "глубокого" туризма, на ривьеры меня не тянет.
По деньгам то же самое , но возвращаешься ........действительно другим...
я не старался делать "технический" отчет,благо все на вопросы можно ответить отдельно.....
Конечно, в моем опусе нет таких мелочей путешествия,как немыслимое появление посреди нац.парка Нахчисар технички, состоящей из неведомого мне года постройки автомобиля , на котором толпа привезла сварку (переднее колесо не выдержало падений с камней - и вместе со всем конструктивом оказалось практически под капотом)....
Можно,если интересно, выложить путешествие по Египту(Каир-Эль-Аламейн, Марса-Матрух- оазис Сива -Каир - Асуан - Эдфу-Луксор - поб.Красного моря-Каир) и Мадагаскару...(от Антананариву до побережья Мозамбикского пролива)
Там получились комбинированные трипы, т.е автобус и джип(Египет) и автобус и квадроцикл (Мадагаскар)....
Вообще, после такого "глубокого" туризма, на ривьеры меня не тянет.
По деньгам то же самое , но возвращаешься ........действительно другим...
Паджеро 3 (Кличут Дакаром, но откликается только на сигнализацию), Тойота Камри (в40)
-
Alex Eight
- Сообщения: 2468
- Зарегистрирован: 21 янв 2007, 00:31
- Двигатель:: 6G72, Бензин
- Мой автомобиль(и):: Монтеро спорт.
- Откуда: Москва, Ново-Косино
- Благодарил (а): 1 раз
- Поблагодарили: 11 раз
Конечно расскажу.... Только если зададите конкретные вопросы, то будет проще....сержик писал(а):Tewton Расскажите про Мадагаскар-актуально очень.
В 2х словах ... Мадагаскар это один большой немыслимый заповедник...
С дорогами у них так как и у нас.Даже хуже. По сути, есть одна дорога ,пересекающая страну идущая от Таны (Столицы) до Толиары...
Подавляющее большинство иностранцев путешествует по ней.
Я не был оригинален в выборе маршрута - не стоит от добра ждать большого добра
Остальные дороги больше направления..... хотя начали строить...
На квадрацикле забирался в относительную глушь, но не беспредельничал, французского языка ,кроме "Мосье,же не манж па сис жур",я не знаю... а на малагаси как то не сподобился.....Фразы типа "Алика малиака" мне чужды....
Ладно,фотки и эссе выложу чуть попозже.....
Паджеро 3 (Кличут Дакаром, но откликается только на сигнализацию), Тойота Камри (в40)